今年高三上了马来西亚历史课，尤其是砂拉越州历史，再缩小一点范围吧，就是我亲爱的猫城家乡---古晋KUCHING，我重新认识到古晋历史的一切，我也逐渐了解古晋的历史文化以及它的重要性。历史课老师也交待了我们这么样的功课，让我们出外‘游玩’拍照，让我们更能够了解古晋的历史古迹文化景点。难得今天是学校有个运动会，高三学生有‘特别假期’，因此今天我和一位同组的女同学盈荟展开家乡古晋一日游，喵喵~
我所谓的古晋一日游，并非是Damai Beach 或山都望度假村之类的，而是去寻找有历史文化古迹的地方，经过这一天的‘旅游’，我发现到我们经常或偶尔经过的地方原来都有它的历史，路旁的建筑或是纪念碑，也或者是常在角落角落很不起眼的东西，原来是如此宝贵的，那些很有历史性的东西常被人遗忘以及不重视了。唉，没上历史课，我还真是不懂老早的时代到底留下来什么东西啊！今天我和盈荟在她男友的陪伴下一起重新了解以及亲近那些有历史性的地方。真高兴有机会重新认识以及了解自己的家乡，也很感激历史老师让我们做这个非常有意义的报告。经过这次的‘古晋之旅’，真的让我大开眼界，那还亏我是古晋人啊~
呵呵
至于古晋KUCHING名称的由来我也不多说了，但我较相信是MATA KUCHING的由来啦~
出发啦！我们是顺那条路就走哪条路。走了一整天发现碰上也是同班同学的别个组员，甚至是别个班的同学，大家都选着这一天去‘游玩’，能先做完功课是最轻松的吧！
首先是战争纪念碑，闲置的浮罗岸时钟楼，原是抗日战争纪念碑，英殖民地政府每年都会定期在此举行悼念仪式。为了悼念在日据期间（1941-1945），惨遭日本占领军杀害的拉者朝代官员与民众，特别委任当时公共工程局的英籍绘测师E.C.Dhing，负责设计一座“战争纪念碑”的蓝图，随后便挑选浮罗岸老街尾端的这一方，破土兴建了此座纪念碑。
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| 古晋战争纪念碑 |
接着是古晋最有代表性的猫~喵喵，虽然跟我们功课无关，但位置就在纪念碑前面，顺便照个像留念，告诉人们：‘我们是道道地地的古晋人，猫城就是我的家乡！’
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| 这只猫在今年2011年已有23岁了！ |
二，大伯公庙TUA PEK KONG
古晋最古老的庙宇是寿山亭福德祠（Tua Pek Kong Temple),当地人都称之为“大伯公庙”，是古晋香火最鼎盛的古老庙宇，约有超过两百年历史。这座被古晋人重视的古庙，最初只是一座小小的茅屋。在1856年间，曾经重建，随后又进行数次修建。在大伯公庙后园里还保有先贤开发古晋时所拥有的三口井之一，现在它也是仅存的唯一口古井。
庙中供奉的主神为大伯公也被称为“福德正神”，其原名为张福德，是古代周朝的一名税官，死于公元前1032年，享年102岁。因其在生时的丰功伟绩而被人们供奉为神，加以祭拜，并于公元前1029年被中国皇帝赐封为土地公，正式受人香火。华人在古晋定居时，也把中国之土地公带来，并在背山面水的现址建成庙宇来供奉他，以求风调雨顺，国泰民安。
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| 寿山亭 |
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| 装修过的古井 |
三，喷泉标志
原来在大伯公庙前，本来有一条名为双溪古晋的小支流经过，同时它还有一分叉流至邻近的广泽尊王庙前，风水师认为神庙前若有河流悠悠而过，将使神灵更加的灵验，据说当年的白皮拉者，便假藉筑路之名，于1928年把庙前的那条小支流给填平了。
政府在修建河滨公园时，特别将1928年被填平的双溪古晋位置用此道喷泉标志出来，让后人能记住有如此一条与‘古晋’这个城市名称有关的小溪流。
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| 古晋地图，海唇街在我小时候常常经过，现在才发现这个东东！ |
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| 喷泉标志~ 几高兴滴！^^ |
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| 背后是平静的河岸边，风景宜人，可坐只SAMPAN(小船)就可以到达对面的kAMPUNG以及 Fort Margherita(玛格烈达古堡) |
四，华族历史文物馆
座落在伯公庙斜对面的华族历史文物馆，在1912年建竣时，原是华人事务裁判庭，相传拉者设立此裁决华人内部事务的法庭于此，主要是要破坏福德祠的风水和让大伯公耳根难得清静。
1921年华人法庭撤消,这座建筑物归属于政府。 1930年起它成为砂劳越中华商会总会会址。在中华总商会旗下达63年之久，1993年它成为砂劳越华族历史文物馆。
这是马来西亚唯一一间华人的博物馆，据管理人说，这间博物馆里的东西都是当地华人乐捐，再加上行动党支持下，这间博物馆才可以维持到现在。。。
这是马来西亚唯一一间华人的博物馆，据管理人说，这间博物馆里的东西都是当地华人乐捐，再加上行动党支持下，这间博物馆才可以维持到现在。。。
里头收藏著有关华裔社会在砂劳越的历史。展出的包括早期华裔经商的路线、远期从中国南来的各籍贯人士移民史、社会杰出的华裔代表、华人在砂劳越参政的历史及华人传统贸易活动等。
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| 早期海南移民为谋生离乡背井远渡重洋，冒着生命的危险，乘那帆船前来南洋各地。 |
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| 以前的人力拉车。 |
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| 我俩是客家人，就在客家介绍那里合照吧！嘻嘻~ （我是一半客家，一半兴化人）客家话却不会讲，唉，成何体统？ 反而会讲福建话以及一些兴化话。=.= |
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| 兴化人的生活点滴... |
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| 还有电视播一些关于南洋华人的文化习俗以及生活点滴~ |
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| 从前华人的各种各样的传统的东西，若家里有留下来那么古老的东西多好啊！ |
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| 右边那是尿壶，我还以为是茶壶！ |
唉，说了很惭愧，我hakka既然不会讲hakka，连听那客家阿叔讲的都听得半懂的，还好我的朋友会听会讲（我们三人都是客家人），暗地里问他们他大概讲了些什么，哎哟，后来突然跟我讲福建话，这下我就懂了嘛，就跟他聊了几句！ 不清楚他会说华语吗，我们一踏进去就用英语，当他确定我们是客家人就改用‘亲切’地客家话来跟我们沟通。
五，玛格烈达古堡（Fort Margherita）
建于1878年的玛格烈达古堡（Fort Margherita），不但是个景色绝美的地点，也是砂劳越河最重要的一个战略位置，为第二代白人统治者为抵御外敌而兴建的一个要塞。在白人统治时期，曾有重兵驻守，1971 年改为警察博物馆（ Police Museum）。馆内目前收藏自年l841年以来的军火武器，军警制服、鸦片烟枪等，整个婆罗洲的冶安史，都完整的保留在馆内。
唉，说到这里，我们选着继续向前走，我想既然就在对面岸不远，那就快去快回吧。谁知他们却没带钱出来，竟然放在车上... 哎哟，我奉劝各位最好不要把贵重的东西留在车上，不方便又不安全。我就暂时借钱给他们做sampan到对面去。
说到这儿我还真是气，一开始我告诉那马来船夫要到古堡，结果到了ASTANA附近对面岸，还以为我们用步行就可到达古堡了，怎么知道，我们绕了半天，还爬上三四楼高的大亭子瞭望周围（嘿嘿，风景蛮漂亮嘛！），还是摸不着头脑，我便问了一位马来uncle，结果才知道是在另一边，但也可以再坐sampan过去....唉，浪费了刚在付的钱。哎哟，有没有搞错啊，当我们再次坐sampan过去时，他竟然跟我们收一人RM2，他是想杀我们价吗？>.< 之前我就听过同学说过，有些马来船夫收华人钱RM2/RM1，但马来人只收RM0.50，想歧视华人到什么时候啊？？？ 真是不甘心，我身上只剩RM10，朋友有没带钱出来，根本不够回去啊！我马上跟船夫说我的状况，杀到最后收我们RM4，现在回想起来我们还真是笨透了，半路上还遇到别班同学并告诉我们他们只付RM0.50。
哼，算我们倒霉，遇到这种‘种族主义’的马来渔夫，没错，朋友说的都是事实，因为我们上岸时他竟然用了蛮重的语气留了一句话说：‘你们华人有钱也不会亏本的啦！’... ... 岂有此理，华人没有穷的哦？=.= 是啦是啦，华人的经济地位确实比其他种族高，不过也不能以种族来判断是有钱的，再怎么说华人一向来很会拼，有钱人赚的也是血汗钱，或兴化人说的‘吐血钱’。
幸好在回去的时候，没有遇到那个渔夫，我们三人坐了另一个sampan回去，只有RM0.50。之前去过的朋友告诉我，他们是看在他们穿得邋遢又不是吃了我们几十块的份上，就当着捐给他算了。
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| 我们在炎热的太阳地下跟古堡‘勉强’拍了照。 |
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| 当年英国军开那个小门就可以开炮了，BOM!!! |
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| 那片大草地就是当年囚犯被英国军杀死的地方... 不过我们在光天化日下不感觉到阴气很重，但是只有那圆锥形建筑的门不敢去开， 因为里面还有以前留下来囚犯的骷髅（真实的）， 初中的时候我来过一次亲眼看到了.... 人家告诉我最好别跟骷髅拍照，不怕拍了照后面有个人影吗？ 哈哈哈，吓的... 虽然没开到门，不过我坚持要经过那个地方，朋友一直怕怕的....我们没事啦！ |
我们来到这个古堡的时候是从后门进的，怎么一个人都没有啊，上楼的木门也关着，后来绕来绕去看才发现后门的小屋子里有位马来人躺着，说我们可以上去。问题是我朋友被这个历史古堡给吓到了，上楼也不敢上，说真的那几层楼梯很狭窄又阴暗，不过对我来说是兴奋又刺激，被她讲了一些‘怕怕的话’后，心里也有一点点的‘怕’（人家说哪几层楼要小心一点...嘿嘿），不过没被她影响，我是很期待上楼去的。我从我的钱包拿出一张金色闪亮的属鸡守护神的卡暂时借给她握着，给她个精神寄托，而我还有个护身符在我的钱包，这些东西都是我娘平时‘逼’我收的，不过偶尔因为有着这些东西，也安心得多。那么我也更加冒险啦....
六，古晋天后宫
早期海南移民为谋生离乡背井远渡重洋，冒着生命的危险，乘帆船前来南洋各地。由于，相信天后圣母可以保佑航行平安，船上供奉天后圣母，祈求一路顺风。当他们平安抵达目的地，上了岸就设神坛膜拜天后圣母，为了信仰，为了联络同乡感情，往后他们便创立天后宫或组织会馆。海南人移居砂劳越的年代，已无可查考。据史料显示，１８４０年代，古晋中国街靠近上帝庙的地区有少数的琼州人居住。
古晋的亚答街天后庙于１８２５年年前已存在，“古晋海南公会”一直到１８３０年才出现。
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| 我在天后宫拜了拜还抽了签来问问神灵，我还得人家来叫我如何抽签， 因为我还是第一次看到这种闭着眼睛然后用手握，问了神灵后的抽签方式。 之前我都是那种用摇出竹签的方式的， 结果一位那里的妇人叫我抽签... 抽了签还拿去给坐在那里的老伯伯讲解... 听了就算了，只是精神寄托.... |
古晋有三口井，一口是位于古晋的大井巷，一些传说有关古井位于大井巷最后第二间店屋的前面，也是马路的中央，而有的传说古井是在大井巷路内右边一小巷内，大井巷的名称就是从古井而来。到了20世纪初，古晋市区有了自来水供应，大井就失去其功用，并在1039年前后被当局填掉。
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| 大井巷的古井就在这家古老店前面的路中央~ |
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| 保存完好的古老店 |
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| 历史悠久的三轮车！ |
早期潮属移民，不仅把原有风俗习惯带到砂拉越来，也带来原有的宗教信仰。玄天上帝（即是北方之神）就是他们所敬奉的神明之一。据父老相传，早期上帝庙是建筑在顺丰街（现在的海唇街）后来才迁移至木扣街（现在的亚答街）当时神庙是属于十分简陋的建筑物。
现有这座古色古香的百年上帝庙，是清同治二年（1863年）才建筑在此处，而光绪九年（1884年）毁于一场大火中，然后在光绪十五年（1889年）重修完成。这座古老的神庙，威镇越邦，已逾一百三十年的历史。它不仅成为古晋民众俗活动的圣地也成为收索历史的物据，是砂拉越州一处重点的文物古迹，具有非常重要的。
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| 玄天上帝庙 |
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| 阳春台 |
九，亚答街
亞答街是古晉最有特色的老街之一。1884年火患發生之前，木器商號多聚集在此，木匠人數衆多，也稱為木匠街。恰好位于面向砂拉越河的海唇街之後方，又被稱為“後街”。當年，周邊充斥着賭坊、鴉片館和風月場所，惡名昭彰，後在英殖民地時期被掃除殆盡。亞答街也是中國南來古晉拓荒者的聚焦地，是拉惹時代典型的唐人街。
十，纺织博物馆（四方楼）兴建与1907年，是砂拉越首栋钢化混泥土结构的公共建筑物。散发着北美洲建筑风味的这座四方楼。1909年落成户用后，被充作医院。其外形四四方方，因而有了‘四方楼’之称。
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| 那是假人啦---各民族传统织布的状况 |
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| 华人的传统室内装饰 |
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| 马来人的传统婚礼 |
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| 砂拉越州各民族的服装 |
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| 砂拉越州各民族传统服装- （第三个的红色服装是华人的传统服装） |
十二，日本时期的建筑屋
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| 如今是咖啡店~ |
这座法庭建筑物是BROOKE 王朝的另一传奇，他被充作秘书或行政中心。整座建筑物相当壮观。此建筑物建立于1874年。他是
白人拉惹统治期间的政府行政中心。1883年时，此建筑被加上了一尊大钟。
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| 1924年，一座为纪念Rajah Charles Brooke的反尖塔纪念碑受委托在此建造起来。 |
這座SQUARE TOWER非常類似英格蘭的古塔廣場。它原本的建造目的是當作扣留中心，廣場內還建造了扣押囚犯的地牢。那座高塔是後來才建造的。在BROOKE統治時期，它亦被當作城堡及舞蹈大廳來使用。
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| 朋友在看什么啊？ |
在1870年由Rajah Charles Brooke（第二位白人拉惹）建立，做为送给妻子的结婚礼物。是官方盛宴之所，此宫殿内有历任砂劳越首长画像。
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| 海唇街 |
古晋邮政局是于 RAJAH CHARLES VYNER 统治期间所建的。它拥有希腊风格的门廊，再配合上科林斯风格的圆柱来支撑。此座建筑物的外观是东方社会绝无仅有的。有了这座邮政局后，砂拉越的第一条主要道路也随着被建造起来。任何欲寄往沿着这条道路上的信件，受到保证，一定会准时送达。
十七，玄天上帝庙上帝庙前身是老爷宫，现在的上帝庙是属于潮州人士，也是潮州人信奉的神灵。查现在亚答街的上帝庙，最初的庙址和建立年代，今是无可据。
十八，布洛克船坞
于1912年在砂拉越第二任白人拉惹查尔斯布洛克的朝代建成。
十九，旧火车总站
战前位于回教堂路的火车总站，现在已找不到月台与车站的踪影。不过火车轨道的遗迹还在...
二十，印度街
古晋的印度街顾名思义是古晋印裔商人和小贩集中做生意的地方，它具有很长的历史。其实，在印度街做生意的还是以华人为多。印度街自改为行人坊且建了一个富印裔文化色彩的牌楼后，它像浮罗岸古商店区的华族文化牌楼一样，成了古晋旅游景点之一。
二十一，印度小回教堂
回教堂是在19世纪中由古晋的印度回教徒所兴建，历经风霜与经过多次修建，该走廊可直通到前面的甘密街（Jalan Gambier）。
二十二，旧消防局
看到了吗？那个‘高塔’就是以前的消防局。
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| 夕阳无限好，只是近黄昏。 |
最后我们去南市，朋友要去还一些琐碎的东西，当朋友去缴钱的时候，我去里面逛了一圈，看看砂拉越州历史的资料。
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| 这个摆设是过去华人的生活点滴 |
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| 此摆设是过去马来人的生活点滴 |
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| 此摆设是过去印度人的生活点滴 |
